Чтоб вам так жить, как шёлком по бархату шить

"Чтоб вам так жить, как шёлком по бархату шить". 22 декабря в Музее-лаборатории "Шёлковая фабрика" открылась выставка "Россия в шелках". Уникальная частная коллекция народных костюмов XIX – начала XX веков раскрывает интересные факты об использовании шёлка в крестьянской одежде и роли Коломны в шёлковой моде того времени.

Выставка "Россия в шелках" по своей сути уникальна, это исследование роли шёлковых тканей в русском крестьянском костюме XIX – начала XX веков. Частная коллекция Любови Алиповой представляет собой полные подлинные костюмные комплексы девичьей и женской одежды для особых случаев из Архангельской, Вологодской, Курской, Рязанской, Нижегородской губерний. Большая часть коллекции – костюмы рязанских сёл, потому что автор коллекции сама оттуда роддом.

- Любовь – практик в деле моды, владелец модного бренда, владелец ателье. Она смотрит на народный костюм с той позиции, с которой мало кто пытается на него взглянуть: с позиции моды. Потому что традиционно такой стереотип: мода в народном костюме – да вы что, такого никогда не было.

Собирать коллекцию русского костюма по всей стране Любовь Алипова начала три года назад. А выставлять её на суд зрителей стали только в этом году. Оригиналы праздничных и свадебных нарядов русских крестьянок XIX века развеивают миф о нищете и "лапотности" простых людей того времени. Костюмы богаты не только разнообразием тканей, включая дорогой шёлк и золотные нити, но и украшениями из янтаря, перламутра, жемчуга и серебра. Фактически это новая и малоизученная страница в истории быта и культуры нашего народа. Исследователи утверждают, что шёлк в русском народном костюме присутствует давно как часть эстетики. А стремление к роскоши в одежде связывают с влиянием христианской византийской культуры.

- А шёлк всегда был, со времён Средневековья. Шёлк приходит в Россию, и осваиваются сначала импортные, привозные материалы. Россия – это такой же участник Великого шёлкового пути, и в России появляются ткани со всего мира: и китайский шёлк, и персидский, и османский. Мы говорим о времени XIX века. В XIX веке огромное количество российских частных заводов и фабрик, которые работают, естественно, на привозном сырье, но ткани уже ткутся в самой России.

В XIX веке в Коломне работало пять шёлковых фабрик полного цикла. Здесь производились самые роскошные и дорогие ткани – штоф, парча, "канительные" платки. Коломенская канаватная фата была очень близка к оригиналам сирийского производства того времени. И сегодня все образцы канаватов, которые встречаются в мире, именно коломенского производства, поскольку сирийское наследие было утрачено.

- Коломна как раз тогда, на рубеже XVIII и XIX веков, становится практически центром шёлковой моды, потому что в Коломне производятся самые роскошные ткани, сначала они подражают импортным, а потом они просто превосходят их в качестве и в роскоши. Они расходятся по всей России, и сегодня, собирая коллекции коломенских раритетов, мы находим их и на Севере, и на Кавказе, и пытаемся хоть что-то привезти, вернуть в Коломну, чтобы показать жителям Коломны то наследие, о котором мы многие годы даже не думали и не вспоминали.

На выставке также впервые представили широкому кругу зрителей раритеты коллекции Музея-лаборатории "Шёлковая фабрика" – канаватные платки с золотными и серебряными нитями, изготовленные в Коломне на рубеже XVIII-XIX веков. Традиционно в России в изготовлении одежды использовали лён, шерсть, коноплю, крапиву, а хлопок и шёлк были редкими и дорогими заморскими гостями. Но с развитием своего производства в России шёлк стал доступным всем слоям населения. Праздничные наряды и головные уборы показывали сложившиеся традиционные представления о красоте, в которой роскошь – не просто демонстрация достатка, а неотъемлемая часть "культуры престижа".

- Как раз интересно смотреть на то, как меняется когда-то сложившийся канон, сложившиеся эстетические представления народные, к ним добавляются новые ткани, новые технологии – и это и есть мода. Для Любови, например, очень важно собирать костюмы одного и того же села с разницей в 50-100 лет и видеть, как меняются вкусы, или опять-таки, как крестьяне начинают подражать городской одежде.

Подробнее об использовании шёлка в русском народном костюме можно узнать на образовательных программах, которые будут проходить в рамках выставки до 25 февраля.

Редакция портала colomna.ru напоминает: отслеживать новости Коломны вы можете в наших социальных сетях:
- "ВКонтакте": https://vk.com/colomna_ru 
- "Одноклассники": https://ok.ru/colomnaru
- Telegram: https://t.me/colomna_ru